選擇與自由:接納代價是負責的表現
呼應《成為一個人》所說,人是有機的存在,具有整體性,要與自己這個有機體合而為一。為自己選擇負責的同時,我們也在掌握自己的主導權,彰顯自己的主體性。當我們能完全為自己負責時,除了感受到積極、自由的能力之外,也會發現自己並不一定需要任何人。這並 …
呼應《成為一個人》所說,人是有機的存在,具有整體性,要與自己這個有機體合而為一。為自己選擇負責的同時,我們也在掌握自己的主導權,彰顯自己的主體性。當我們能完全為自己負責時,除了感受到積極、自由的能力之外,也會發現自己並不一定需要任何人。這並 …
為什麼活著如此累人?因為生命的意義被形塑成要做很多事情。資本主義讓人與人之間成為競爭關係、社會競爭力的音樂無形中鞭策著每個人、對於「成功」的集體想像創造出了無止盡的待辦清單,要做的事情變得越來越多,一旦沒有做到,甚至會有罪惡感、自責感。
穿越的歷程像是過一座橋,橫跨了「需要橋才能橫跨的東西」。走在橋上的心情其實有點複雜,想快速走到盡頭又限制於步行的速度,只能慢慢走,欣賞沿路的風景,不時回頭看看。比起車子咻一下過橋,步行雖然緩慢,但仔細觀察一旁風景還是會有些微的變化,堆疊起來 …
今天領悟了「愛就是控制」這件事之後,有一種滿足感和踏實感。只要意識到有愛的時候,就必然會有不愛的時候。唯有把中間的mean(愛)消融,才會瞭解到,並不是要特別為了對方做什麼才是愛,單單把自己呈現、同在的片刻那即是愛了,因為愛可以是一種存在的 …
過去,我總是想學習很多知識,深怕自己無知而落後他人,像是兩輪腳踏車一般,為了不失去平衡和速度不斷踩踏、前進,變得戰戰兢兢甚至焦慮。然而,當我體會到正念、禪修、不為而成的道理時,瞬間有股安心感和踏實感,焦慮的背景音樂漸漸消失。我深刻了解到,不 …
資本主義和新自由主義是數不清的裁刀集合體,也是一台巨大的絞肉機,不斷把一切絞碎、切碎。時間、空間、人與人之間的連結、人本身,一切都變得零碎。零碎化的目的是為了管理,管理的背後是控制,控制的背後是他者化。取出meaning,淘汰 …
無論是過去的信仰經驗或曾經閱讀過的心理學,在碰到正念和道家哲學之後竟然意外地產生共鳴。過去經驗所堆砌到一半的樓梯,突然又可以繼續往上走了,高處不再是搆不到的模糊、迷惘,而是漸漸有了形體。個體化的運動將邁向下個階段,非暴力溝通和《成為一個人》 …
非暴力溝通不只是在學習溝通能力,我認為更多的是「與人連結、與自我連結」的能力。受到社會化的影響,長期處於言語暴力環境下的我們容易變得麻木,和情緒保持遙遠的距離,正如上述所說,**非暴力溝通能幫助我們找回內在的連結、情緒的界限,是擁抱自己也是 …
綜觀整部片,良多呈現出另一種男子氣概的形象,也就是「失敗的男性」的溫柔。不管在眾人眼中多麼頹廢,他仍希望讓母親放心,硬是給了母親零用錢;每當要交贍養費給太太時,他總是會說沒問題,卻遲遲交不出來;就算房租講不出來也一定要買美津濃的球鞋給兒子。 …
文字梳理的能力、對於情緒敏感的覺察、個體化後如鏡子般的自我意識,各種在不同地方得到的收穫培養出深厚寬大的軟墊,允許焦慮、痛苦等負面情緒墜落其上,因為保有彈性,所以不會沉重到無法搬移,反而在幾次自我對話的上下彈跳中,漸漸淡化、趕出自己的世界。 …