
當兩個「失語」的主體相遇後,他們開始互相對話。當洪宗道讀懂了韓恭洙破碎的語言,僅是透過一個眼神、呻吟、動作,都構成了雙方可以對話的條件。最讓我感動的是最後雙方透過砍樹與廣播在對話,向彼此傳達自己的在場、自己的聆聽。當看見樹的影子消失、當聽見 …

每次看《夏日大作戰》都會覺得很感動,特別是老奶奶集結所有人、努力打電話想帶給家族支持、人們因此被串連起來的感覺,我想那是社群的強大力量。在家族或社群中,不分你我都可以貢獻自己的努力,即便敵人是AI電腦病毒,但仍然可以透過打遊戲的方式盡一份力 …

如同劇名Shameless,可以輕易發現劇中每個角色都有無恥自私的一面,每個人都是無恥之徒。我想整部劇描繪出貧窮者很現實、真實的生活:在你正要努力爬起來的時候,總是會有爛事發生;或是被結構性的壓迫給壓垮;或是透過酒精、藥物或性來抒解壓力。但 …

自立生活的意義提醒我們要建立幫助的界線,不只是幫助者,就連受助者也要決定自己是否要被幫助、想要以什麼方式被幫助、被幫助的程度,每個細微的決定堆疊成了主體的臉孔。從這個角度來說,障礙身份不該成為人與人之間簡單化判斷的捷徑,失去了直視彼此的空間 …

原文作者:Michael Oliver, Colin Barnes

疼痛的空白彷彿另一種毫無人道的監禁懲罰,它並不是那種暴力且直接的手段,而是一種受困在空白的房間裡,摸不著邊界,安靜到你能聽見自己的呼吸聲和心跳,漸漸地讓人窒息。任何吶喊、搥打、或甚至自傷,在疼痛的空白裡是無效的,讓人在精疲力盡之前就先失去理 …

原文作者:David Biro

身體所承受的張力,對應作者提到桑塔格所說的,生死衝突、生命與疾病拉扯的張力,我想本質上有很大的共通點。張力的狀態是一種拉扯、失去平衡,如同面對逆流一般,疤痕和疾病同樣都有一種頑固的特性,糾纏著生命不放,想甩都甩不掉。

閱讀心得 閱讀心得|《病從所願》 P.11 佛教有「業從所願」,大意是說,人的心願若是夠強大,就有可能改變某世的業障。很慚愧的,我對疾病的書寫,並非出自什麼強大的願力,反而是強大的求死之心,將這命定的疾病召喚而來,然而在書寫中,我看見了它( …

想起生哥在接見室的故事、中午分享被刑求的故事,想起蔡焜霖爺爺的千風之歌,想起好多好多。搭著船前往綠島的過程特別魔幻,搖晃的船身帶我們前往未知,循著歷史的軌跡,見證火燒島上的刻痕。我們僅能保存一些歷史物件,他們想抹除過去,卻無法移除這座島。。

關於冥想,也關於聆聽的提醒

對我來說,電影最高潮的部分是山田用石頭將碎片化為粉末。在社區裡的每個人其實都像山田一樣,帶著生命的「前科」活著,珍惜著小日子的小小幸福,不斷思考生死、存在的問題,讓已經破碎的碎片化為粉末,回歸塵土。

廖瞇的詩也常以俳句和對稱的方式呈現,用雙關的字句創造出有趣的玩味。能夠把日常生活中的反思用詩的語言書寫,真的更具有感染力和延伸的空間。

Jason說死亡其實正是一種大高潮,人生堆疊到高點後的釋放,也是一種放棄自我的想法,讓人感應到根本的空虛,這帶來終極的高潮。的確,「自我」的概念本身會讓我們經常受苦,尤其在迷失自我的時候,或是痛苦明顯加諸在我個人身上的時候,「自我」的概念雖 …

「誠」字代表的是真誠,對自我的真誠、對他人的真誠、對創傷的真誠、對陰影的真誠,對死亡焦慮的真誠、對生命的真誠。「真誠」這件事,實為人生最重要的,真誠的精神即串連起《成為一個人》、《逃避自由》、《擁抱陰影》、「一致性溝通」等。特別想指出的是 …
作者:王行

貫穿整部電影&最難能可貴的應該就是小千的「誠」了吧。小千之所以為小千,並非她具備什麼知識、能力、或只是單純善良,而是呼應最近讀《修身與齊家》提到《中庸》的「誠」,一切都包含在裡頭了,那也是真正令人感動的所在。

受苦的力量,也是失敗的力量。當不幸的事情臨到生命,我沒有選擇避開,而是消極地活下去。那份消極在眾人眼中是消極,在生命當中卻充滿積極的意義。我之所以能存活到現在,也是因為我是個熱愛世界的人,對社會有所期望,有所批判,對自己也是,對他人亦然。這 …

假如抵達彼岸的途徑是一座堅實的橋樑,那麼我想詩的語言就如「跳石過河」,是零碎的,可以自由跳躍出自己的路線,不受束縛與綑綁。有時,文字語言並不是越多越好。高密度的文字雖然有助於精準的表達與描述,卻也被困在裡頭。詩的語言看似鬆散,卻給予了思想的 …

疼痛伴隨著我長大,我也一邊閱讀與書寫,這本書恰巧提到了「疼痛書寫」是一種改變神經迴路、改善疼痛的方式。某方面來說,我的書寫動力來自疼痛時時刻刻提醒著我自己仍然活著、呼吸著。然而,這並非全然是負面的,也並非一種自我安慰,疼痛確實如情緒一般的起 …