林文揚的東吳大學社會工作學系碩士論文（2025）網頁版，含中文摘要、六章正文、參考文獻與經網頁版整理的附件。
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28 篇文章
病痛經驗
我試著說出自己的疼痛，也想聽聽別人怎麼經歷。這裡有我的病痛與回診紀錄、詩，以及聆聽疼痛計畫。
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閱讀系列
12 篇聆聽疼痛計畫
從聆聽自己的疼痛，到聆聽他人的經驗。這裡整理計畫的訪談、投稿與成果；我的病痛與就醫書寫，則列在下方。
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個人病痛書寫
個人書寫共 16 篇；另有上方聆聽疼痛計畫 12 篇。依日期由新到舊排列。
2026 2 篇
每到這種時候心情就會有點複雜，一方面覺得狀態好是好消息；另一方面，隨即而來的感受是「為什麼不早點建議我」、「為什麼我不早點開始這麼做」？ 規律的作息、抗發炎飲食、魚油、D3、病痛之路一路走來經歷很多，常常在想如果過去控制住發炎狀態，是否就不 …
2023 8 篇
正是因為自己的痛苦屬於自己，他人的痛苦專屬他人，這個專屬特性是確定的、絕對的。我們才能在彼此之間，產生張力，產生意義。
無論他們怎麼說「這跟社會工作有什麼關係？」我覺得最本質上「受苦」對應到就是要被「理解」，疼痛對應到要被「照顧」。慢性疼痛者的世界長期累積令人失語的苦，助人工作者的使命不就是要貼近當事人的世界嗎？當然是有關聯的！
踏入一片陰影，意義感剝離，存在感浮現，疼痛是鬼，它一直都在，它無所不在。
之所以不想脫去正常人的偽裝，是因為我覺得某部分的自己的確是正常人。而且一旦揭露成為疼痛者，彷彿我是那展覽裡的標本，成為了「被凝視的客體」，而非那個觀察會員們的「正常人」。這讓我感到害怕，尤其是當我從會員身上感受到越多困境時，我知道可以更把自 …
〈髒血〉 經過兩天發炎、發燒的身體反應 最終還是從極大的痛苦中活了下來 彷彿一次重生 每當疤痕開始疼痛、發炎、化膿、流血、結痂 這種時候 我感到特別的 特別的病態、脆弱、想消失 那種痛不欲生的感覺 來自發炎的位置在疤痕底下 無法觸及之處 只 …
聽見的人，聽不見的人，不想聽見的人；無論多麼差異，終究在消失相遇。線條代表我們的關係，構成了面，陰影、明度、質地。
真正的痛苦是無聲的，是在最劇烈的嘶吼之後，失聲的片刻，因為沒有語言可以述說，生命的泉源停止了，再也不能灌溉這副疼痛的身軀。所以，對慢性疼痛的人來說，憂鬱或許是很正常的事情，畢竟要背負巨大的苦痛度過生活的每一天。可以理解憂鬱的人要能夠好好吃飯 …
不僅是隱喻，鏡子的作用其實也能為混沌不明的疼痛帶來存在感。當我們感到疼痛時，尤其是未知的疼痛，我們很習慣藉由鏡子來看看疼痛的部位，彷彿看見了就能掌握它、接著治療它。即便只是很細小的變化，我知道當疼痛發作時、當傷口出現時，透過鏡子來查看疼痛的 …
2022 2 篇
聆聽疼痛所帶來的效果並非一種「治癒」而是一種「療癒」。面對癌症、不治之症或各種折磨人的病痛時，療癒帶來了治癒以外另一種可能性和超越性。
可悲的是，我再怎麼用語言表達也無法100%表達，對比於親身經歷的疼痛，文字語言明顯有很大的限制，遑論聽者們聽到的內容，他們又會做何詮釋？那個受苦的感受與聆聽者接收到的內容，距離是如此遙遠，讓人覺得說再多也沒有用
2021 1 篇
儘管身體受到疼痛的侵擾，但我仍然在盡力的範圍內閱讀與書寫，充實自己的內在。如果只是放著不管的話，疼痛就只會僅止於疼痛，但那些我所嘗試過的方法並沒有白費，疼痛被賦予了不同的意義，雖然沒辦法說全是正面的，但至少啊至少，我盡力了
2020 2 篇
當感受到疼痛的時候，本質上代表的是生命中不希望發生的事，可是疼痛具有不可逃避的特性，當我們被強迫面對自己不願意的事情時，其實沒辦法為這件事做什麼除了轉移注意力。疼痛讓人轉移注意力到生命中有哪些「希望發生的事」，於是乎，生命的意義被不斷反覆檢 …
文字語言，是轉化疼痛的媒介和方法之一，當受苦經驗能被訴說的同時，自我也從中得到某種程度的解放，不再被疼痛束縛，或只是作為被侵擾的客體、悲慘的受害者。相反的，創造性的力量來自文字和書寫，是受苦之人找尋自我存在的浮木。痛苦的語言是零碎的，所以是 …
2019 1 篇
